Questions fréquemment posées sur le thème des crimes d’honneur

Qu’est-ce que l’honneur ?

L’honneur turc, auquel se réfère un assassin, n’a rien à voir avec l’honneur occidental, que l’on ressent lorsque l’on reçoit un ruban du maire pour son mérite envers la communauté, que l’on reçoit de hauts visiteurs ou que l’on fait une promesse. Le mot, qui sonne un peu vieillot, exprime un sentiment très positif, distingué et édifiant. En règle générale, l’honneur est mérité : on honore un scientifique pour ses recherches ou un homme politique pour ses efforts en faveur de la paix.

Dans la culture turco-islamique, en revanche, le nom n’est pas gagné, mais défendu. Seyran Ateş, l’une des plus éminentes militantes allemandes des droits des femmes en Turquie, souligne également la signification complètement différente de son livre “L’erreur multiculturelle” : “Quiconque entend namus dans un contexte turc n’y associe généralement pas quelque chose de positif, mais plutôt un fardeau, quelque chose qui doit être protégé et pour lequel on est prêt à donner la vie, quelque chose que l’on peut perdre très rapidement et avec lequel on peut perdre son droit à l’existence. Car celui qui ne défend pas son honneur devient un namussuz adam, un homme sans honneur. C’est “la pire chose qui puisse arriver à un Turc”.

La femme turque, en revanche, surtout quand elle est jeune, n’est pas considérée comme un être indépendant. Sa fonction est de porter l’honneur de toute la famille, y compris les oncles et les tantes. Par conséquent, tous les membres du clan ont le droit (et le devoir) de s’immiscer constamment dans la vie de la femme au nom de la défense de l’honneur. Ainsi, l’honneur devient un instrument de contrôle total qui favorise la surveillance et la mise en accusation.

Parce que l’honneur du clan, que la femme porte, consiste en son abstinence sexuelle. Elle doit être vierge avant le mariage et ensuite rester fidèle. Cela semble conservateur au premier abord. Mais un seul mot, un seul regard peut ternir l’honneur du clan. Cela signifie qu’un père peut enfermer sa fille parce qu’elle a perdu ses cheveux ou qu’elle n’a pas respecté les règles générales de la famille. Un homme peut battre sa femme si elle le contredit ou parce qu’il pense qu’elle a regardé trop longtemps la caissière du supermarché. Un frère peut tirer sur sa sœur parce qu’il la trouve trop occidentale ou simplement parce qu’elle ne veut pas porter de foulard.

La police fédérale allemande évalue l’honneur comme motif de crimes violents comme suit : “La discussion sur les motifs et les contextes culturels s’est concentrée en partie de manière très superficielle sur l’Islam et la Turquie en tant que pays d’origine des auteurs (et des victimes). Une analyse plus approfondie des données fiables de la police montre toutefois que le phénomène des crimes dits d’honneur est plutôt dû aux racines rigides des structures économiques et sociales agricoles pré-modernes et à la compréhension patriarcale extrême de la famille qui y est associée et qui a continué d’exister après la migration. – Dans les structures familiales patriarcales, la compréhension du rôle des femmes est en partie liée à l’oppression et à la réglementation extrême, où le chef de famille et les membres masculins de la famille se considèrent comme les gardiens de l’honneur de la famille”. Pour dire les choses simplement, l’honneur n’est pas une partie de la religion, mais un instrument de pouvoir de l’homme contre la femme.

Quand un meurtre est-il un crime d’honneur ?

Une définition commune est la suivante : un meurtre est un meurtre d’honneur si l’auteur donne l’honneur à la famille comme motif de son acte. Cependant, cela ne va pas assez loin : il y a des meurtres qui ne sont que déguisés en crimes d’honneur, mais qui en réalité concernent autre chose, par exemple l’argent ou la terre, ou qui couvrent un autre crime, par exemple l’inceste. D’autre part, il y a des meurtriers qui tuent pour l’honneur, mais qui font attention à ne pas utiliser du tout le mot honneur.

Une description : Un crime d’honneur est généralement commis par un parent masculin : le père, le frère, l’oncle, le neveu, le mari ou l’ex-mari assassine une jeune femme, rarement un jeune homme. La victime a violé (souvent de façon minime) une règle familiale. Les membres masculins de la famille voient ainsi leur prétention au pouvoir remise en question. Elles sont souvent encouragées par les membres féminins dans leur désir de vengeance. Pour rétablir l’ordre, la jeune fille est tuée. La communauté considère le crime comme légitime. Ils peuvent même en être fiers.

Il s’ensuit : Un crime d’honneur n’est généralement pas commis dans le feu de la bataille. Il est vrai que les hommes subissent une énorme pression sociale, qu’ils ne peuvent pas supporter en raison de la faiblesse de leur ego masculin. Ils ressentent de la haine et de l’impuissance lorsqu’ils entendent encore et encore : “Quel genre d’homme sans honneur êtes-vous ? Vous laissez votre femme vivre une vie libre. Elle devient folle”. Un Turc qui veut vivre différemment doit quitter la communauté, et s’il veut y rester, il doit respecter les règles.

Dans une société où la liberté individuelle ne signifie rien, mais la famille tout entière, tout le clan peut être impliqué dans la planification du crime d’honneur. Cela signifie que tous les membres de la famille peuvent trahir la femme. Souvent, elle ne peut même pas se tourner vers sa propre sœur. Même sa mère pourrait l’attirer dans une embuscade. En fait, l’aide et le soutien ne peuvent venir que d’un seul homme. Mais la jeune fille ne doit pas entrer en contact avec un homme extérieur à la famille, sinon elle ternira l’honneur de la famille. Les seules personnes vers lesquelles une fille peut se tourner sont son père et son frère – mais c’est leur pouvoir qui est souvent en jeu. Ce sont précisément ces deux-là qui s’intéressent à la préservation du système totalitaire.

Dans certains cas, les hommes sont également victimes d’un meurtre d’honneur, par exemple en tant qu’ami d’une fille ou en tant qu’homosexuel.

Un crime d’honneur est un meurtre avec un modèle très spécifique. Les aspects suivants peuvent aider à l’identification :

Le meurtre est-il planifié avec d’autres membres de la famille ou s’agit-il d’un seul auteur (pas seulement présumé) ?

L’acte était-il réellement planifié ou s’est-il produit dans le feu de l’action ?

L’auteur du crime est-il bouleversé après le crime ou se sent-il bien ?

L’environnement de l’agresseur considère-t-il que l’acte est juste et la famille fait-elle preuve de solidarité ?

Y a-t-il des déclarations de l’auteur (pas seulement sur l’acte) qui ont trait à l’honneur ? A-t-il déjà justifié quelque chose avec son honneur auparavant ?

Le mariage n’était pas un mariage d’amour, mais un mariage forcé ou arrangé. Cela signifie souvent qu’au moment du mariage, la mariée était très jeune, parfois mineure. Les mariés ne se connaissaient que très peu.

Les mariés sont apparentés, ce sont par exemple des cousins. L’un d’entre eux se rend en Allemagne (ou à l’Ouest) dans le cadre d’une réunion de famille. Cependant, il faut souvent des mois ou des années avant que le mari n’amène la femme.

Lorsque la femme vient en Allemagne, elle vit avec les parents de son mari pendant des années et s’occupe du ménage. Non pas parce qu’ils s’entendent si bien, mais parce que les parents contrôlent la femme pendant que le mari travaille ou n’est pas à la maison pour d’autres raisons.

La femme ne peut pas apprendre les langues occidentales pendant la relation. Elle n’est pas autorisée à suivre un cours. Souvent, elle n’est même pas autorisée à quitter la maison toute seule.

Après l’abus, la victime ultérieure se sépare de l’auteur, ce que ce dernier n’accepte pas. Dans certains cas, un couple déjà divorcé vit encore ensemble (contre la volonté de la femme). Dans d’autres cas, l’auteur menace et intimide énormément la victime (stalking).

Le délinquant a des normes très différentes pour son propre comportement (sexuel) et celui de la victime. Il se base sur les modèles de rôle. Par exemple : Il a ses propres liaisons (réelles ou présumées), mais il tue sa femme parce qu’elle aurait regardé un autre homme.

L’auteur est issu d’une famille qui cultive un concept d’honneur turc (marocain, irakien…).

Dans les cas où l’auteur de l’infraction n’est pas le conjoint ou l’ex-mari de la victime, le parent masculin le plus jeune est souvent choisi parce qu’il recevra la peine la moins lourde.

Important : Bien sûr, tous les crimes d’honneur ne présentent pas tous ces aspects. Mais la liste permet de mieux identifier les crimes d’honneur.

Qu’est-ce qui distingue les crimes d’honneur des crimes de relations “normales” ?

Il existe également des crimes relationnels dans les pays européens où les hommes tuent leurs partenaires ou ex-partenaires. Les Occidentaux utilisent également des enfants du commun pour affirmer leurs prétentions au pouvoir.

Le plus important d’abord : pour l’auteur lui-même, l’assassinat de son partenaire peut être tout aussi motivé que le meurtre d’honneur. Dans les deux cas, l’homme se sent violé dans son honneur ou dans sa masculinité et procède au meurtre. Mais pour la femme, il y a une différence. En Occident, les meurtres de femmes sont presque exclusivement commis par leur mari ou leur ex-petit ami. Aucun père, oncle ou cousin n’est amené pour le meurtre. La menace est donc bien différente, tout comme la capacité à se mettre à l’abri.

Même s’il existait encore un mariage arrangé isolé dans une ferme arriérée quelque part dans le pays, la femme pouvait refuser de se marier sans craindre d’être tuée par son oncle. En outre, elle pouvait se tourner vers le foyer pour femmes, les travailleurs sociaux, l’église et la police. La femme turque, en revanche, ne trouve aucun soutien, même dans sa propre communauté. Souvent même pas avec la police ou dans la mosquée. Au contraire : ce sont aussi des groupes d’hommes qui sont intéressés par le maintien de leur pouvoir.

Une autre différence entre un crime d’honneur et un crime relationnel est le sentiment d’injustice : un tueur d’honneur n’est généralement pas conscient d’une quelconque culpabilité (morale). Au contraire : il a fait quelque chose de très précieux à ses yeux. Son environnement est du même avis et n’a aucun intérêt à coopérer avec le pouvoir judiciaire, ce qui rend encore plus difficile la résolution du crime. Si, par exemple, une sœur veut témoigner, elle est elle aussi menacée. D’autre part, un homme qui blesse physiquement sa femme sait généralement qu’il a commis un crime grave pour lequel il n’a aucune excuse.

Sous la question “Quand un meurtre est-il un crime d’honneur ?”, vous trouverez des questions qui vous aideront à comprendre la différence entre le meurtre occidental dans le cadre de la relation et le crime d’honneur.

Les crimes d’honneur devraient-ils vraiment être appelés “crimes d’honneur” ?

Un crime d’honneur est un meurtre au nom de l’honneur. Quand un frère assassine sa sœur pour rétablir l’honneur de la famille, c’est un crime d’honneur.

Certains disent de ne pas utiliser le mot “crime d’honneur”. Cela voudrait dire que le meurtre avait un motif positif.

Mais l’honneur turc (marocain, serbe, irakien …) n’est pas un élément positif. Dans les communautés musulmanes conservatrices, l’honneur légitime la domination de l’homme sur la femme, la domination du clan familial sur l’individu. Cet honneur doit être défendu, quoi qu’il en coûte. Cela n’a rien à voir avec le beau sens de l’honneur occidental que l’on ressent lorsqu’on reçoit un prix ou que l’on est honoré pour quelque chose.

Il est donc important de se référer au crime d’honneur en tant que tel. Ce sont des crimes au nom de l’honneur de la famille. Si vous comprenez le schéma, vous pouvez mieux les identifier. Par exemple : Sachant que les crimes d’honneur sont souvent planifiés par le clan, la police peut s’enquérir spécifiquement de l’entourage de l’auteur au cours de l’enquête. Ou : si une jeune fille doit être protégée contre un crime d’honneur, les mesures de sécurité doivent être beaucoup plus étendues que dans le cas d’une menace par un seul auteur.

C’est pourquoi le crime d’honneur est le terme approprié pour un certain type d’acte relationnel. En anglais, les meurtres au nom de l’honneur sont également appelés “Honour Killing”, en allemand Ehrenmord et en turc cinayetleri.

Combien y a-t-il de crimes d’honneur ?

Il n’existe pas de chiffres fiables sur les crimes d’honneur dans le monde. Tous les tueurs d’honneur ne révèlent pas leur véritable motif. Dans de nombreux procès, un motif d’honneur n’est pas examiné et n’est pas mentionné. Des filles et des femmes sont emmenées à l’étranger, assassinées et portées disparues. Ou bien ils sont poussés au suicide.

Il existe également des cas douteux, par exemple lorsqu’un tueur donne un motif honorifique, mais est ensuite déclaré mentalement perturbé.

Cette archive contient les crimes d’honneur que nous trouvons. Il s’ensuit : Plus on cherche, plus on trouve. Moins on cherche, moins on trouve. Cela s’applique également aux autres “études”. L’affirmation selon laquelle on sait combien de crimes d’honneur existent quelque part, a plus à voir avec le fait de supprimer ou de provoquer des troubles. Les chiffres sur les crimes d’honneur doivent être traités avec prudence.

Pour l’année 2018 peut être trouvé dans cette archive:

Les crimes d’honneur en Allemagne 2018 :
39
Tentative de meurtre :
46 (+ 4 enfants à naître)

Mais ces chiffres sont provisoires. De nombreuses affaires ne peuvent être trouvées qu’à l’ouverture du procès ou au moment où une décision est prise. Certains meurtres ne sont jamais résolus.

Au niveau des auteurs : 12 sont originaires de Turquie, 10 d’Afghanistan, 16 de Syrie, dont 2 Palestiniens, un autre Palestinien, qui est en Allemagne depuis longtemps, ne sait pas d’où il vient. Il y a 4 délinquants originaires d’Irak, dont 2 Yezidis kurdes. De l’Iran, il y a 4 auteurs. Les deux auteurs viennent du Kenya, de l’Égypte, de l’Albanie et de la Bulgarie. Probablement deux des auteurs sont issus de familles roms. Un délinquant vient de Russie, du Kazakhstan, de Bosnie, de Serbie, de Croatie, de Libye, de Tanzanie, d’Erythrée, de Somalie, de Tunisie et d’Algérie. Un double tueur vient du Niger et du Mozambique. L’origine des 7 auteurs n’est pas claire.

C’est uniquement à titre de référence. On peut supposer que certains auteurs ne disent pas la vérité sur leurs origines. D’autres affaires seront ajoutées dans le courant de 2020.

Pour l’année 2017, vous trouverez dans cette archive:

Les crimes d’honneur en Allemagne 2017 :
56 (+ 3 enfants à naître)
Tentative de meurtre :
47 (+ 1 enfant à naître)

Au niveau des auteurs : 15 auteurs viennent de Turquie, 18 d’Afghanistan, 16 de Syrie, 9 d’Irak, 5 d’Albanie et 5 de Serbie. Deux délinquants viennent chacun du Kenya, de l’Égypte, de l’Albanie et de la Bulgarie. Probablement deux délinquants sont issus de familles roms. Un délinquant vient de Russie, du Kazakhstan, de Bosnie, de Serbie, de Croatie, de Libye, de Tanzanie, d’Erythrée, de Somalie, de Tunisie et d’Algérie. Un double tueur vient du Niger et du Mozambique. L’origine des 7 auteurs n’est pas claire.

C’est uniquement à titre de référence. On peut supposer que certains auteurs ne disent pas la vérité sur leurs origines. D’autres cas seront ajoutés dans le courant de l’année 2019.

Il est difficile de dire combien d’enfants sont touchés par les crimes d’honneur en Allemagne. Dans certains cas, il n’est pas connu ou le numéro n’est pas mentionné. Cependant, plus de 140 enfants sont certainement pour l’année 2017.

Le nombre d’auteurs roms n’est pas clair non plus, dans un cas il est certain, dans l’autre il peut être suspect. Dans au moins 4 cas, l’auteur est Yezide.

Ces chiffres peuvent changer, parfois nous ne trouvons un cas qu’après des années.

Pour l’année 2016 peut être trouvé dans cette archive:

Les crimes d’honneur en Allemagne 2016 :
41 (+ 4 enfants à naître)
Tentative de meurtre :
38 (+ 1 enfant à naître)

Auprès des auteurs : Parmi les auteurs, on compte 8 Syriens, dont l’un jette 3 enfants par la fenêtre. De Turquie, ils sont 15, dont un qui a poignardé 3 sœurs, d’Afghanistan 11, dont un double meurtrier. En Irak, il y a 7 auteurs, dont 2 Yezidi. Un tueur vient de l’Inde, du Brésil, de l’Ouzbékistan, de la Tunisie, du Togo, du Congo, du Cameroun, du Nigeria, de l’Azerbaïdjan, de la Tchétchénie, de l’Égypte, du Pakistan et du Liban. Deux auteurs sont originaires du Maroc. Un autre double meurtrier vient de l’île Maurice. Six auteurs sont originaires d’Albanie. Deux auteurs sont originaires de Serbie, dont un Rom. Trois sont originaires d’Iran. Dans 3 cas, la nationalité n’est pas claire.

Par rapport aux années précédentes, le flux de réfugiés entraînera une augmentation significative du nombre d’auteurs de crimes syriens à partir de 2015.

À titre de comparaison :

Pour l’année 2015, vous trouverez dans cette archive

Les crimes d’honneur en Allemagne en 2015 :
25 (+ 1 enfant à naître, 1 autre grossesse non confirmée)
Tentative de meurtre :
14 (+ 1 enfant à naître)

Au niveau des auteurs : 6 auteurs sont originaires d’Irak, en plus d’un double meurtrier (Yazidi) et d’un délinquant de la zone frontalière entre la Turquie et l’Irak (probablement des Kurdes, probablement Yazidi). En plus de cette affaire, il y a 13 auteurs de Turquie et 3 autres dont l’origine n’est pas claire, mais qui sont probablement turcs. L’un des auteurs, qui a assassiné sa fille, vient du Pakistan. En cas de tentative de meurtre, l’auteur est probablement un Pakistanais avec un passeport britannique. Un des auteurs vient du Sri Lanka, un d’Inde, un de Côte d’Ivoire, un du Kenya, un de Jordanie, un du Liban, les deux derniers (vraisemblablement) sont des Palestiniens. Il y a 3 délinquants de Syrie, 4 d’Afghanistan, et dans un cas, le délinquant est probablement un Rom de Bulgarie. Dans un cas, l’origine est complètement floue.

Selon une étude des Nations unies, il y a environ 5000 crimes d’honneur dans le monde chaque année, dont 300 en Turquie. Le nombre de cas non signalés est nettement plus élevé, jusqu’à 100 000 meurtres par an. Le pays ayant le taux le plus élevé de crimes d’honneur est probablement le Pakistan.