Nura M.
né: 1983
poignardé: 3 décembre 2017
Lieu de résidence: Aix-la-Chapelle
Origine: Irak / Kurdes
Les enfants: 3 (à l'acte 3, 10, 11 a.)
Auteur: son mari Mohammad M. (36 a.)

Mohammad et Nura sont cousins. Tous deux viennent d'une famille kurde irakienne et sont nés au Koweït. Mohammad a un passeport irakien et un passeport allemand. On suppose que le clan des deux est représenté avec 1500 membres en Allemagne.

Mohammad arrive en Allemagne en 1997. Au moment du crime, il a vécu ici pendant 20 ans. Nura vient en Allemagne en 2000 ou 2001, les deux se connaissent en 2003 et se marient en 2005. Lorsque la famille déménage de Basse-Saxe à Düren en 2010, les problèmes commencent. Mohammad ne travaille que de temps en temps, sinon la famille reçoit une aide sociale.

Il y aura séparation et réconciliation en 2013. Au moins 3 interventions policières pour violence conjugale sont enregistrées. Mohammad a été expulsé de l'appartement. Chaque fois que Nura a retiré l'accusation. En mars 2017, Mohammad se sépare finalement et déménage chez sa mère à Wolfsburg.

Avec un couteau de cuisine de sa mère, Mohammad se rend à Nura à Aix-la-Chapelle le 3 décembre 2017. Il envoie les enfants chez son oncle, qui vit probablement dans la même maison. Puis il poignarde sa femme. Elle saigne à mort sur les lieux du crime. Plus tard, plus de 120 coupures et coups de couteau sont comptés. Le lendemain, l'agresseur est arrêté à Düren.

En mai 2018 commence le procès pour meurtre devant le tribunal régional d'Aix-la-Chapelle. L'auteur témoigne qu'il a commis le crime avec la permission d'Allah. Une policière dit que l'agresseur semblait fier après le crime. Il a dit que son honneur avait été rétabli. Il a également dit à un employé de la prison que sa religion, l'islam, permettait les crimes d'honneur et qu'il était donc illégalement en détention provisoire.

En mai, Mohammad est condamné à la prison à vie. La gravité particulière de la culpabilité est déterminée. Le raisonnement parle d'une attitude moralisatrice répréhensible, sans remords et d'un égoïsme désinhibé. De plus, "dans la culture locale, c'est une façon tout à fait inacceptable de restaurer l'honneur".